Сообщения

Сообщения за февраль, 2016

Избранное сообщение

Православная Церковь рассматривает всю  историю  единой  Церкви  до  Великого раскола  ( 1054 ) как свою историю. Православное вероучение восходит к  апостольским  временам ( I век ). Впоследствии формулировалось  о́росами  (дословно — границами, вероучительными определениями)  Вселенских , а также некоторых  Поместных  Соборов. Православие не признаёт постановлений  соборов , которые созывались Римской церковью  после Раскола, включая и те, где присутствовали представители Восточных патриархатов, как то  Флорентийский собор . Ведущую роль в работе первых четырёх Вселенских Соборов играли  епископы Александрии  и  Рима . Все Соборы созывались  Ромейскими (Византийскими)  императорами и обычно проходили под их административным председательством.
Православная Церковь рассматривает всю  историю  единой  Церкви  до  Великого раскола  ( 1054 ) как свою историю. Православное вероучение восходит к  апостольским  временам ( I век ). Впоследствии формулировалось  о́росами  (дословно — границами, вероучительными определениями)  Вселенских , а также некоторых  Поместных  Соборов. Православие не признаёт постановлений  соборов , которые созывались Римской церковью  после Раскола, включая и те, где присутствовали представители Восточных патриархатов, как то  Флорентийский собор . Ведущую роль в работе первых четырёх Вселенских Соборов играли  епископы Александрии  и  Рима . Все Соборы созывались  Ромейскими (Византийскими)  императорами и обычно проходили под их административным председательством.
Самое раннее письменное использование слова «православие» на территории Руси фиксируется в  «Слове о законе и благодати»  (1037—1050 гг.) митрополита Илариона : Хвалить же похвалныими гласы Римьскаа страна  Петра  и  Паула , имаже вѣроваша въ Исуса Христа, Сына Божиа; Асиа и Ефесъ, и Патмъ Иоанна Богословьца, Индиа Фому, Египетъ Марка. Вся страны и гради, и людие чтуть и славять коегождо ихъ учителя, иже научиша я́ православнѣи вѣрѣ [11] . В официальном языке церкви и государства на территории Руси термин «православный» стал употребляться в конце XIV — начале XV века, а наиболее активно термины «православный» и «православие» входят в употребление в XVI веке. [12]  По отношению к понятию «вера» в древних летописных источниках также применялись такие эпитеты, как «непорочная», «христианская», «правая», «правоверная», «Божья», «истинная», «богопреданная», «благочестивая», «пречистейшая» и т. д. [12]
Исторически, а также в  богословской  литературе «православие» обозначает апробированное  кафолической церковью  учение — в противоположность  ереси . Термин появляется как антоним к слову «гетеродоксия», которым обозначались «иные», или нецерковные, богословские взгляды разного рода еретиков и тех учителей, мнения которых Церковь по каким-либо причинам отвергала. [4]  В христианском контексте слово «православие» ( греч.   ὀρθοδοξία ) встречается уже в сочинениях  апологетов   II века  (в частности,  Климента Александрийского [5] ). Терминологическое значение за ним закрепляется у  Евсевия Кесарийского  (III в.), официально впервые фиксируется в актах  Халкидонского (IV Вселенского) Собора  (451), а со времени Юстиниана (VI в.) слово «православие» употребляется достаточно широко для обозначения богословских взглядов, относительно которых существует мнение, что они точно соответствуют Евангелию и учению Церкви. [4]  В доктринальных документах термин иногда употреблялся как  синоним  т